116نصف ¹ كرده باشد اقوى آن است كه از همانجا تمام كند طواف را در صورتى كه فعل كثير نكرده باشد ² و الا احتياط واجب ³ اتمام و اعاده است. و اگر تجاوز از نصف نكرده ⁴، طواف را اعاده نمايد، لكن سزاوار نيست ترك احتياط در همۀ موارد سهو به تمام كردن طواف ناقص و اعاده كردن.(مناسك م 608 - 609).

[312] م - اگر درحال سعى يادش آمد كه طواف را ناقص به جا آورده، بايد برگردد و طواف را از همانجا كه ناقص كرده تكميل كند و برگردد تتمۀ سعى را به‌جا آورد و طواف و سعيش صحيح است ⁵، ليكن احتياط ⁶ آن است كه اگر كمتر