1) ففي الكافي 8 : 58 / ح 21 بسنده عن سليم بن قيس في حديث طويل فيه : انّ علياً عليه السلام أقبل بوجهه و حوله ناس من أهل بيته و خاصته و شيعته ، فقال : قد عملت الولاة قبلي أعمالاً خالفوا فيها رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله متعمّدين لخلافه ، ناقضين لعهده ، مغيّرين لسنّته ، و لو حملت الناس على تركها و حوّلتها إلى مواضعها و إلى ما كانت في عهد رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله لتفرّق عنّي جُندي . . . أرايتم لو أمرت بمقام إبراهيم فرددته إلى الموضع الذي وضعه فيه رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله ، ورددت فدك إلى ورثة فاطمة . . . و اللّٰه لقد أمرت الناس أن لا يجتمعوا في شهر رمضان إلّافي فريضة ، و أعلمتهم أنّ اجتماعهم في النوافل [أي صلاة التراويح] بدعة ، فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي : يا أهل الإسلام غُيّرت سنة عمر!! . . . ما لقيتُ من هذه الأمة من الفُرقة و طاعة أئمة الضلالة و الدعاة إلى النار

2) في مختصر تاريخ دمشق 17 : 101 عن عبد الرحمن بن عوف ، قال : ما مات عمر بن الخطّاب حتّى بعث إلى أصحاب رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله فجمعهم من الآفاق : عبداللّٰه [بن مسعود] ، و حذيفة [بن اليمان] ، و أبو الدرداء ، و أبو ذر [الغفاري] ، و عقبة بن عامر [ابو مسعود الأنصاري] ، فقال : ما هذه الأحاديث التي أفشيتم عن رسول اللّٰه في الآفاق؟! قالوا : تنهانا؟ قال : لا ، أقيموا عندي ، لا واللّٰه لا تفارقوني ما عِشتُ ، فنحنُ اعلم نأخذ منكم و نردّ عليكم ، فما فارقوه حتى مات . و في شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي : 20 بَعَثَ عمر بن الخطّاب إلى عبداللّٰه بن مسعود ، و إلى أبي الدرداء ، و إلى أبي مسعود الأنصاري ، فقال لهم : ما هذا الحديث الذي تكثرون عن رسول اللّٰه؟! فحبسهم بالمدينة