83وحديث آية التّطهير، فهو من أبناء تلك العترة الطّاهرة الّذين جمعهم الرّسول(ص) تحت ذلك الكساء في حديث آية التّطهير، ثمّ أمر المسلمين بطاعتهم في حديث الثّقلين.
وفي الحديث التّالي يبيّن لنا الرّسول(ص) بشكل أكثر تفصيلاً ما سيكون عليه زمان الإمام المهدي(ع).
عن عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنَا دَاودُ، عَنْ أبِي نَضْرَةَ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ، قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يَكُونُ فِي آخر الزّمان خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ وَلا يَعُدُّهُ ». 1وهنا يصف الرّسول(ص) الإمام المهدي على أنّه خليفة: « يَكُونُ فِي آخر الزّمان خَلِيفَةٌ » وهذا ما يذكّرنا بحديث الخلفاء الاثني عشر، فعندما نضع كلّ هذه الأحاديث مجتمعة، فإنّنا نرى أنّ المهدي هو من عترة الرّسول(ص) الّتي أمرنا أن نتّبعها بعده، وهوخليفة مكمل إلى حديث الخلفاء الاثني عشر، وهو بالتّأكيد آخر هؤلاء الخلفاء الّذين وعد الرّسول(ص) بأن لاينقضي أمر النّاس حتّى يمضي أمر هؤلاء الخلفاء فيهم.
وفي حديث آخر:
حَدَّثَنَا عُثمانُ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاويَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِاللَّهِ، قَالَ: بينمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ إِذْ