174و السياسية و الدينية .
و اللافت للنظر هو أنّ الأمويين - الذي يُدّعى لهم أنّهم عربٌ أقحاح ، و أنّهم لم يستغلّوا العنصر الفارسي في حكوماتهم ، و أنهم كانوا يحتقرون الموالي كما علمت - كانوا مع حمران بن أبان على عكس ذلك تماماً ، إذ قرّبه عثمان حتى صار حاجبه و صاحب خاتمه و صاحب سرّه ، و كان معاوية 1 و مروان و عبداللّٰه بن عامر يتسابقون إلى احترامه و إجلاله ، و يعبر عنه عبدالملك بأنّه «أخو من مضى و عمّ من بقي و هو ربع من أرباع بني أمية» ، و هذا إن دل على شيء ، فإنّما يدلّ على وجود مخطّط سرّي بين الأمويين و حاشيتهم و مواليهم لضرب الإسلام المحمدي العلوي الأصيل ، إذ استغل الأمويّون حمران و منظومته لأهدافهم السياسية و الفقهية ، و استفاد هو من هذا الظرف لينتقم لعقدته ، و يبشّر ببعض تعاليم يهوديته التي أرسله أهله إلى عين التمر ليتعلّمها و يكون داعيةً سرّياً من دعاة اليهودية .
الموالي و أهل البيت
و في الجهة الأخرى ، نرى الرسول الأكرم 2 و أهل بيته - و على