196 در اسلام، هر جا مسأله خوردن مطرح است، در كنارش وظيفه ديگرى نيز ذكر شده است:

«كُلُوا... وَ لاٰ تُسْرِفُوا» ¹ بخوريد ولى اسراف نكنيد.

«فَكُلُوا... وَ أَطْعِمُوا» ² بخوريد و به ديگران بخورانيد.

«كُلُوا... وَ اعْمَلُوا» ³ بخوريد و عمل صالح انجام دهيد.

«كُلُوا... وَ اشْكُرُوا» ⁴ بخوريد و سپاس گزاريد.

پيام‌ها:

1- در بزرگداشت شعائر الهى، سخاوت مندانه خرج كنيد. «والبُدن» (« بُدن » به معناى شتر چاق است)

2- عرب جاهلى مى‌پنداشت كه از گوشت قربانى نبايد استفاده كند. «فكلوا»

3- در تعظيم شعائر دينى، مهم توجّه وعنايت الهى است، خواه نسبت به جماد باشد، خواه نسبت به حيوان. «إِنَّ الصَّفٰا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعٰائِرِ اللّٰهِ » ، «وَ الْبُدْنَ ... مِنْ شَعٰائِرِ اللّٰهِ »

4- احكام دينى بايد از طريق وحى معيّن شود. «جَعَلْنٰاهٰا»

5 - در شعائر الهى، منافع انسان‌ها نيز تأمين است.

«لَكُمْ » (برخلاف قربانى در راه بت‌ها و يا ريخت وپاش‌هاى مسرفانه)

6- در مكتب تربيتى اسلام، در تغذيه نيز خدا مطرح است. «فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ »

7- بهترين روشِ قربانىِ شتر، نحر آن در حال ايستاده است. «صَوٰافَّ»

8 - تا جان در بدن حيوان هست، مصرف گوشتش