873. برقرارى نظم اجتماعى و سر و سامان دادن به جامعۀ مؤمنين.
البته اين بدان معنا نيست كه فقيه يك تنه و مستبدانه همۀ كارها را برعهده مىگيرد. بلكه بايد با سازمان و تشكيلات و بر اساس عدل و انصاف و حرّيت و آزادى اين كارها را به سامان رساند. تفصيل اين مطلب را در كتاب «حكومت اسلامى» مشاهده فرماييد. 1نويسندۀ كتاب «خمس»، مىگويد: پرسش اين است كه چگونه خمسى كه دادن آن به خود امام، مستحب است، پرداختن آن به فقيه واجب شده است؟ در حالى كه فتواهايى كه فقيه را وارد موضوع كرده، با استفاده از قياس و اجتهادهايى او را وارد نموده كه نهايت آن اين است كه آنها فقيه را نايب و يا وكيل صاحب حق (امام) قرار دادهاند. 2
يادآور مىشويم:
اوّلاً: پرداخت خمس به امام، مستحب نيست، بلكه واجب است، چگونه ايشان با اين همه روايات مىگويد پرداخت خمس به امام مستحب است و اگر روايات تحليل مدرك اوست، بر فرض دلالت، فريضۀ خمس را ساقط مىداند، نه مستحب.