37پياده نظام يكى است يا فرق مىكند؟
علاوه بر اين، حضرت بايد مانند ديگر نامهها كه براى جهادگران مىنوشت يا سخن مىگفت قبلاً بفرمايد دشمن را دعوت به اسلام كنيد و حجت را بر آنها تمام كنيد، آنگاه با آنان جهاد كنيد، و در كيفيت جهاد از تعرّض به پيران، مجروحان، زنان و كودكان خوددارى كنيد، مبادا از طريق مسموم كردن آبها يا آتش زدن خرمنها و باغها وارد شويد و هرگز به معابد دشمن اگر اهل كتاب باشند، حمله نكنيد.
علاوه بر اين بايد حضرت ماههايى كه جهاد در آن حرام است را گوشزد كند و غالب اين افراد كسانى نبودند كه ساليان درازى در آغوش اسلام رشد كرده باشند تا نيازى به اين احكام نباشد. بنابراين مفاد نامهها با موضوع جهاد ارتباطى ندارد و بايد خمس در اين نامهها را به همان كسب در آمد تفسير كرد.
در حقيقت پيامبر صلى الله عليه و آله در اينجا به اصلى از اصول سياسى اسلام اشاره كرده و آن اينكه مردم، پس از كسر مؤونهها و هزينهها15 درآمد خود را به مقام رهبرى بپردازند و اتفاقاً همان طورى كه در گذشته يادآور شديم، اين درآمد مربوط به مقام امامت است و به تعبير امام هادى عليه السلام كه فرمود: «امّا ما كان بسبب الإمامة فهو لى» 1؛ «اموالى كه