66پيوندى است ناگسستنى؛ چنانكه در امامت ابراهيم، بانى كعبه، ملاحظه كرديم و شايد با توجه به اين پيوند نمادين معنوى است كه ارادۀ خالق حكيم بر اين تعلّق گرفت كه قطب دايرۀ امامت و ولايت على بن ابىطالب عليه السلام در خانه كعبه چشم به جهان بگشايد. اين مطلب علاوه بر منابع روايى و تاريخى اماميه، 1 در جوامع حديث اهل سنت نيز آمده است و صاحب مستدرك الصحيحين دراينباره ادعاى تواتر كرده و مىگويد:
«فقد تواترتِ الأخبارُ أنّ فاطمةَ بنتَ أسدٍ وَلَدَتْ أميرَالمؤمنينَ علىَّ بنَ أبىطالبٍ عليه السلام في جوفِ الكعبةِ». 2
«اخبار متواتر حاكى از اين است كه فاطمۀ بنت اسد، اميرمؤمنان على ابن ابىطالب عليه السلام را در درون كعبه به دنيا آورد».
و بدين ترتيب كعبه زادگاه على عليه السلام بود و اوست وارث امامت ابراهيم كه كعبه را بنا نهاد. در برخى روايات ديگر است كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله على عليه السلام را به كعبه تشبيه فرموده است. «كنوزالحقائق» از ديلمى نقل مىكند كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «يا عليُّ أنتَ بمنزلةِ الكعبةِ» و «اسدالغابة» با نقل همين روايت جمله ديگرى بر آن افزوده و از قول رسول خدا صلى الله عليه و آله آورده است:
«يا عليُّ أنتَ بمنزلةِ الكعبةِ تُؤتىٰ و لا تأتي» 3
«اى على! تو همانند كعبهاى كه به سوى تو آيند و نه تو به سوى ديگران روى».