214در مساجد ديگر برابرى مى‌كند ¹ و پاداش ختم قرآن در مكه مكرمه طبق روايات، ديدن رسول خدا صلى الله عليه و آله قبل از مرگ و مشاهدۀ بهشت است، ² غرض از اين يادآورى‌ها، اين نيست كه ابعاد اقتصادى حج ناديده گرفته شود (يعنى همان چيزى كه در اينجا درصدد بيانش هستيم) بلكه مقصود اين است كه فرصت طلايى حج را فداى مسائل مادى نكنيم و در خانۀ يار، به اغيار نينديشيم؛ زيرا:

طواف كعبه عشق از كسى درست آيد كه ديده زمزم او گشت و دل مقام خليل

تلفيق دنيا و آخرت

در بينش اسلامى، هرگاه دنيا هماهنگ با آخرت و در جهت رضاى حق و مصلحت خلق باشد، نه‌تنهامذموم نيست كه مطلوب است. شريعت اسلام آميزه‌اى است از تكاليف و احكامى كه معاش و معاد را ملحوظ مى‌دارد و با توجه به اين نكته كه معاش مقدمه معاد است؛ «مَنْ لا معاشَ له لا معادَ له» ، در حج نيز مقاصد دنيوى و اخروى با ويژگى خاص لحاظ شده است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: «من أرٰادَ الدُّنيا و الآخِرةَ فَلْيؤمَّ هذا البيتَ» ³؛ «كسى كه دنيا و آخرت مى‌خواهد بايد آهنگ اين خانه كند.»