175 «دربارۀ هلال‌هاى ماهها از تو مى‌پرسند بگو آنها بيانگر اوقات براى مردم و تعيين كنندۀ موسم حج است.»

و در جاى ديگر، با تصريح به ويژگى زمانى واين كه ماههاى معيّنى براى مراسم حج تعيين شده است، مى‌فرمايد:

الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاٰ رَفَثَ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي الْحَجِّ ¹ «زمان حج، ماههاى معينى است پس هركس در اين ماهها حج گزارد، از سخن زشت و فسق و جدال بپرهيزد».

ماههاى حج عبارتند از: «شوال»، «ذى قعده»، «ذى حجه» و احرام حج جز در اين سه ماه جايز نيست. آنچه در جاهليت معمول بوده كه بر حسب مصلحت ماههاى حرام را تقديم مى‌داشتند و يا به تأخير مى‌انداختند و از آن به «نسيء» تعبير مى‌شد، در اسلام مردود است و قرآن آن را ازدياد در كفر دانسته است: إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيٰادَةٌ فِي الْكُفْرِ ²پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نيز در حجة الوداع بر اين مطلب تأكيد كرد و فرمود:

«يا ايُّهٰا النّٰاسُ إنَّ الزَّمٰانَ قَدْ استَدٰارَ كَهَيئة يَوْمَ خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰاوٰات وَالْأَرْضِ فَلاٰ شَهْر ينُسِيٰ، وَلاٰ عَدَدَ تخطّى وَاِنَّ الْحَجَّ فِي ذِي الْحِجَّةِ الىٰ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ». ³

«مردم! زمان به شكل نخستين؛ يعنى روزى كه خداوند آسمان و زمين