118تفسير كرده است. 1 سيوطى و نحاس از قول ابن عباس و ابن مسعود و عطا و قتاده آوردهاند: جدال آن است كه با دوست و همسفر خود جروبحث كنى تا او را به خشم آورى؛ «و الجدال ان تمارى صاحبك حتى تغضبه». 2
صابونى يكى از مفسّرانمعاصر اهل سنت همين معنا را در جدال لحاظ كرده و مىگويد: «المخاصمة و المجادلة مع الرفقاء و الخدم و غيرهم»؛ 3 «جدال، كشمكش و مجادله با دوستان همسفر و خدمه و ديگران است».
سيوطى از ابن عباس و او از رسول خدا صلى الله عليه و آله آورده است كه:
«والجدال جدال الرّجل صاحبه» 4 وى اختلاف در حج را نيز نقل كرده است. 5 ابن عربى نيز جدال را به معناى جدال در زمان حج گرفته و به حديثى از پيامبر صلى الله عليه و آله استناد كرده است كه بر اختلافات جاهليت خط بطلان كشيده و ملاك اعمال حج را همان موازين اسلامى و سير ماه و ايام حج قرار داده و فرموده است: «فان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السماوات و الأرض» 6 براى تأييد اين نظريه مىتوان صدر آيه را نيز قرينه گرفت: اَلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ ...
مفسّران شيعه نيز به تفاسير فوق و نظاير آن اشاره دارند در عين حالىكه تفسير اهلبيت عليهم السلام را در معناى جدال آوردهاند كه بنابه فرمودۀ