952.از ديگر احكام اختصاصى حرم،ممنوعيت جنگ و خونريزى در آن است كه آيه شريفه: «وَ لاٰ تُقٰاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ...» ¹بر آن دلالت مى‌كند.

3.ممنوعيت ورود غير مسلمانان به حرم از ديگر احكام حرم است.غير مسلمان حق سكونت و حتى حق عبور و مرور از آن منطقه را ندارند.اين حكم در سال نهم هجرى از سوى امام امير المؤمنين عليه السلام به دستور رسول خدا صلى الله عليه و آله در كنار كعبه ابلاغ شد و آيه شريفه: «...إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاٰ يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرٰامَ بَعْدَ عٰامِهِمْ هٰذٰا...» ²دليل بر آن است.

4.حكم ديگر از احكام حرم،ممنوعيت سكونت عاملان فساد و ظلم و الحاد در حرم است و آيه شريفه: «...وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ» ³دليل بر آن است.

5.از احكام ديگر حرم،مساوى بودن همه مردم در آن است.و بين مسافر و مقيم تفاوتى نيست. «سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ...» ⁴. ⁵

البته براى كعبه و حرم احكام ويژه ديگرى نيز وجود دارد كه برخى از آن‌ها در كتاب‌هاى فقهى و برخى در كتاب‌هاى روايى آمده است.

پرسش: منظور از«قضاى تفث»در آيه 29 سوره حج: «ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ» چيست؟

پاسخ: كلمه تفث به معناى چرك بدن است و قضاى تفث به معناى زائل كردن هر چيزى است كه به خاطر احرام در بدن پيدا شده است؛به بيان ديگر پيرايش بدن از زوائد در مناسك حج است،مانند:ناخن،مو و امثال آن.مقصود در اينجا از قضاى تفث كنايه‌اى از بيرون شدن از احرام است ⁶كه حاجى با تقصير،يعنى با گرفتن ناخن يا