136صفا و مروه سنت شد. ¹همچنين آن حضرت در فلسفه سعى،فرمود:خداوند،سعى ميان صفا و مروه را براى ذلّت و خوارى گردنكشان ²قرار داده است. ³آنچه از روايات اسلامى استفاده مى‌شود فلسفه تشريع سعى بين صفا و مروه عبارت است از ⁴:

1.به پا داشتن ياد خدا ⁵؛

2.ياد آورى هروله ابراهيم عليه السلام در تعقيب شيطان ⁶؛

3.تجديد خاطره سعى حضرت هاجر در طلب آب؛

4.ذلت و خوارى گردنكشان ⁷؛

5.تصفيه روح. ⁸7

7.فلسفه رمى جمرات

پرسش: چرا در حج تمتع به جمرات ريگ پرتاب مى‌كنند،آيا در اين مورد آيه‌اى هم آمده است؟

پاسخ: در اين مورد آيه‌اى وجود ندارد،اما از امام على بن ابى طالب عليه السلام نقل شده است كه وقتى حضرت ابراهيم ⁹مأموريت يافت فرزندش را ذبح كند ¹⁰شيطان پديدار شد و وسوسه كرد،حضرت ابراهيم عليه السلام،به دستور حضرت جبرئيل شيطان را سنگ زد.على بن جعفر نيز از امام كاظم عليه السلام علت سنگ زدن را سؤال كرد،آن حضرت