161فرمود: «چهار ماه به تو مهلت مىدهم». به همين جهت بود كه عده زيادى پس از فتح مكه تا سال نهم، يعنى نزديك يك سال بر شرك خويش باقى بودند.
ز. «طُلَقاء» جمع طَليق به معناى اسيران آزاد شده است، اين لقب نشان دهنده سوء پيشينه قريش است كه براى هميشه بر پيشانى آنان نقش بست. «مُسْلِمَه» نيز جمع مسلم است، به كسانى كه در فتح مكه مسلمان شدند «مُسْلِمَةُ الْفَتْح» مىگويند. اين لقب هم تعريضى دارد به اينكه اينان كسانى هستند كه تا زمان فتح مكه بر شرك خود باقى بودهاند و پس از فتح مكه مسلمان شدند.
ح. فتح مكه كه فتح الفتوح و فتح اعظم نام گرفت، به سيادت و سرورى قريش و سلطه آنان در حجاز پايان داد. طوايفى كه زير سلطه فكرى و سياسى قريش بودند همواره چنين مىپنداشتند كه اگر مكيان بر باطل بودند و دين اسلام بر حق بود قريش شكست مىخورد. ابنسعد در طبقات 336/1 از عمرو بن سَلَمَه جَرْمى نقل مىكند كه گفت: مردم منتظر بودند كه اگر مكه فتح شود مسلمان شوند و مىگفتند منتظر بمانيد اگر محمد بر قريش پيروز گردد پس او راستگو و پيامبر است و چون خبر فتح مكه رسيد همه اقوام اقدام به پذيرش اسلام نمودند. مسعودى در التنبيه و الاشراف 239/ گويد: هنگامى كه رسول خدا(ص) مكه را فتح كرد و قريش تسليم او شد عرب به اسلام روى آورد.
سريه خالد بن وليد
رسول خدا(ص) پس از فتح مكه سرايا و دستههايى به اطراف مكه