94بنابراين لبيك شعار حج شد و اجابت دعوت خدا رمزى براى حج ابراهيمى قرار گرفت.
امام صادق عليه السلام در حديث مصباح الشريعه بيان لطيفى دارد:
«وَ لَبَّ بِمَعنى إجابَةً صافِيَةً خالِصَةً زاكِيَةً للّٰهِ عَزَّ وَ جَلَّ في دَعْوَتِكَ مُتِمَسِّكَاً بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقىٰ» ؛ 1«لبيك تو به معناى اجابت زلال و پاك براى خداى متعال در دعوتش مىباشد در حالى كه به دستگيرۀ محكم الهى چنگ زدهاى.»
پس تلبيه، اجابت است اما اجابتى كه سزاوار دعوت الهى باشد، پاسخى همراه با صفا و پاسخى پاك براى خداوند عظيم و كريم. پاسخ دهنده هم بايد خود را براى اجابت دعوت حق مهيا كند و با استعداد لازم به حضور او باريابد، قلبى صاف فراهم كند، تزكيۀ نفس داشته باشد، صدق، ادب، صبر، شكر، ايثار و سخا، توشۀ راه داشته باشد تا بتواند پاسخى شايسته به فراخوان الهى بدهد.
ب: سكوت معصيت
امام سجاد عليه السلام در حديث شبلى فرمود:
«فَحِينَ لَبَّيْتَ، نَوَيْتَ أَنَّكَ نَطَقْتَ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ بِكُلِّ طَاعَةٍ، وَ صُمْتَ عَنْ كُلِّ مَعْصِيَةٍ؟ قَالَ: لاَ»؛
«پرسيد: وقتى لبيك گفتى آيا نيت كردى كه در طاعت محض او سخن بگويى و از هر معصيت او لب فرو بندى؟ گفت: نه.»