150بىاساسشان، اسمها و وصفهاى ديگرى هم بر آن نهادند.
ما در راستاى خدمت به حقّ و حقيقت و روشن ساختن افكار عموم مسلمانان كه با فتنهجويى سودجويان و فرصتطلبان در كار خود، فرو ماندهاند و نيز جهت راهنمايى شرقشناسانِ اروپايى كه فريفتۀ گفتار اين هوسبازان گمراه شدهاند، لازم ديديم كه اين موضوع را از دو جهت تاريخى و دينى به سبب ارتباط با تربت امام حسين(ع) و قداست آن، مورد بررسى قرار دهيم. بنابراين، ابتدا قداست تربت در دين مبين اسلام و اختلاف نظر مذهب تشيّع با ديگر مذاهب در خصوص چيزهايى كه سجده بر آنها، جايز است يا چيزهايى كه سجده بر آنها، جايز نيست را مورد توجه قرار مىدهيم. سپس به بيان علت و دليل انتخاب تربت كربلا و رواياتى كه در اين زمينه، وارد شده و عمل امامان معصوم(عليهم السلام) به اين روايات، مىپردازيم. آنگاه راز سجده بر تربت امام حسين(ع) را از نظر دين حنيف، همراه با توضيح و تشريح تفاوت ميان سجده براى چيزى با سجده بر روى چيزى و رّد شبهۀ ياوهگويان، نسبت به مذهب تشيّع از جهت سجده بر تربت را از نظر مىگذرانيم.
از سوى ديگر خوى و خصلت مقدّس شمردن تربت و تبرّك جستن به آن را در دين مبين اسلام مورد بحث و بررسى قرار مىدهيم.
1. بررسى قداست تربت در دين مبين اسلام از جهت تاريخى
الف) قداست تربت در آغاز ظهور اسلام
همانا خوى و خصلت مقدّس شمردن تربت، خصلتى ريشهدار است و به دوران پيامبر اكرم(ص) و آغاز دعوت مردم به دين اسلام، توسط آن بزرگوار باز مىگردد. چنانكه از كتابهاى گوناگون اهل سنّت و به نقل از راويان آنها به دست مىآيد و هيچ روايتى از سوى راويان شيعه، در اين خصوص ملاحظه نشده است. لذا شيوه و