113والمعلّم علي بن شمس الدين المهندس المكي ، والمعلّم محمد بن زين الدين ، وأخوه المعلّم عبدالرحمان ، فعرض عليهم بناء الكعبة ، فألتزموا بناءها على وجه الكمال فسجّل القاضي ذلك .

ثمّ ذكر المعلّم محمد بن زين الدين أنّ مراده نصب أخشاب حول البيت وتجعل عليها ستور تمنع عن مشاهدة الهدم ، فاختلف رأي الحاضرين في ذلك ؛ فمنهم المبيح والمانع ، وانقضى المجلس بالاتفاق على نصب الساتر ، وصنف الامام علي بن عبدالقادر الطبري في ذلك رسالة سمّاها « شنّ الغارة على مانعي نصب الستارة » ، وأفتى بالجواز جماعة من الأعيان كالشيخ خالد المالكي والشيخ عبد العزيز الزمزمي الشافعي وغيرهما ¹.

ثمّ وقع اجتماع ثانٍ بالحطيم [ يوم الجمعة سابع عشر جمادى الاولى ] ² مع جملة الأعيان المذكورين ، وسأل مولانا الشريف عبد اللّه بن حسن في هدم الجدار اليماني ؛ فإنّه كان قائماً ، فدار الكلام ثم اقتضى الحال الإشراف عليه من خلف الخشب، والإشراف على بقيّة الجدران ، فأشرف غالب الجماعة ومعهم مولانا الشريف ، ونصب المعلّمون الميزان فوجدوه خارجاً عن الميزان قدر أربعة أذرع ، فإذا نظر الجماعة إلى هدم بقيّة الجدارين الشرقي والغربي ، ثم ينظر في اليماني فإن زاد في الميل هدم ، وإلّا فلا ، وانصرف الناس على الرأي بعد أن سجّل ذلك .