50انتخاب به وفق رأى مخير مىديد. 1
نتيجه اينكه در ميان تابعين و تابعينِ تابعين وحدت نظرى وجود نداشت و هر گروهى خود را مصيب و بر حق مىپنداشت و ديگرى را مردود مىدانست. حتى در بين صحابه در همۀ مسائل وحدت نظر وجود نداشت و به خصوص در مسائل سياسى، اعتقادى، امامت و قيام به سيف گرايشهاى مختلفى ديده مىشد، 2 به گونهاى كه هنوز بدن مطهر پيامبر خدا(ص) دفن نشده بود كه در جانشينى پيامبر(ص) اختلاف كردند. گروهى از صحابه سعدبن عباده، گروهى ابابكر و گروهى اميرالمؤمنين على(ع) را براى جانشينى و خلافت پيامبر بر جامعۀ اسلامى، اولى و احق دانستند.