59اطلاق مى‌شود؛ چنان‌چه در قرآن كريم از اخْتِلاٰفِ اللَّيْلِ وَ النَّهٰارِ ¹ يعنى: «آمد و شد شب و روز» سخن به ميان آمده است، امّا ناگفته پيداست كه اين برداشت زيبا، نه تنها با برداشت اهل سنّت در نتيجه منافاتى ندارد، كه با تعريف ما از تقريب مذاهب اسلامى كاملاً مطابق است.

با اين وصف، بر مبناى برداشت سنّى از حديث، اختلاف نظر امّت (طبعاً با شرايطى كه گفته شد)، و بر مبناى برداشت شيعى از حديث، تعامل و روابط علمى امّت با يكديگر هر دو مصداق رحمت الهى است.

نظير چنين حديثى، از اهل‌بيت(عليهم السلام) دربارۀ اختلاف شيعيان نيز رسيده است كه