45هستند و آن دو هرگز از يكديگر جدا نمىشوند تا آنكه در حوض [كوثر] نزد من آيند.» 1
با توجه به عدم جدايى قرآن و عترت و نهادن عترت در كنارِ قرآن و لزوم تمسك به هر دو با هم در اين روايتها، به روشنى معلوم مىشود كه عترت نيز، همچون قرآن، مصون از خطا و گمراهى است؛ و به تعبير ديگر، عترت معصوم مىباشد؛ زيرا كسى كه معصوم نباشد، چگونه مىتواند مانع از گمراهى ديگران شود.