118شدند. 1پيروان مذهب تعطيل نيز به سبب دورى از مكتب اهلبيت:، هر گونه معرفتى را نسبت به خداى سبحان مسدود مى دانند و گروهى از آنان با تمسّك به آيۀ (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) 2، در تنزيه مبالغه كرده، مىگويند: اطلاق واژۀ «شيء» بر خداى سبحان جايز نيست و اطلاق اوصاف كمال مانند علم، قدرت و حيات نيز بر خداوند روا نيست، چون موجب اثبات مثل براى اوست.
اين گروه، گرچه به تنزيه ذات حق شهرت يافتهاند، ليكن تنزيه آنان نيز آميخته با تشبيه است. پس مذهب اعتزال نه از گزند تعطيل منزّه و نه از آسيب تشبيه مصون است.
توحيد از ديدگاه مكتب اهلبيت: