395رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «العمرة من الحج بمنزلة الرأس من الجسد و بمنزلة الزكاة من الصيام» ¹؛ عمره نسبت به حج مثل سر نسبت به بدن است، و مثل زكات نسبت به روزه است.

«زراره» مى‌گويد: از امام باقر عليه السلام پرسيدم: چه چيزى از نظر فضيلت، پس از حج قرار دارد؟ فرمود:

«اَلْعُمْرَةُ الْمُفْرَدَةُ، ثُمَّ يَذْهَبُ حَيْثُ شٰاءَ» ²؛ عمرۀ مفرده، آنگاه هر جا مى‌خواهد مى‌رود.

تفاوت عمرۀ تمتّع با عمرۀ مفرده

عمرۀ مفرده با عمرۀ تمتّع در ظاهر فرق ندارد مگر در سه چيز ³؛ يعنى تقصير، طواف نساء و ميقات ⁴، اين مقدار، براى تفكيك دو عمره كافى است، ولى در صورت دقّت و تأمّل، مى‌توان تفاوت‌هاى بيشترى را ذكر نمود.

عمرۀ مفرده با عمرۀ تمتع از جهاتى با يكديگر تفاوت دارند.

1 - عمرۀ تمتّع «طواف نساء» و نماز طواف نساء ندارد، ولى عمرۀ مفرده دارد.

2 - در عمرۀ تمتع وظيفۀ فرد «تقصير» كردن مى‌باشد و نمى‌توان «حلق» نمود، در حالى كه در عمرۀ مفرده، حلق و يا تقصير، هر دو اختيارى است.

3 - ميقات عمرۀ تمتع از «مواقيت پنج گانه» است، ولى ميقات عمرۀ مفرده «اَدنى الحِل» است.

4 - عمرۀ تمتع فقط در ماه‌هاى حج صحيح است، ولى عمرۀ مفرده در تمام ايام سال بلا مانع است.

5 - هر يك از عمرۀ مفرده وحج افراد را مى‌توان در يك سال جداگانه انجام داد، ولى عمرۀ تمتع با حج تمتع بايد در يك سال انجام شود.

6 -\عمرۀ تمتّع در هر سال فقط يك بار جايز است، ولى عمرۀ مفرده به طور مكرر و حداقل هر ماه يك بار مستحب است.

7 -\بعد از عمرۀ تمتّع و قبل از حج در شرايط عادى نمى توان از مكه خارج شد، در حالى كه