27مى‌گزاردند تا اينكه خداوند اراده كرد جايگاه خانه‌اش به وسيلۀ ابراهيم عليه السلام ساخته شود و آيين او در آن نقطه آشكار گردد.
بنابر اين، از زمانى‌كه خداوند آدم عليه السلام را بر زمين فرود آورد، خانۀ كعبه همواره مورد پرستش همۀ امتها و ملّتها بوده است كه هريك پس از ديگرى آمده و در آن جايگاه خداوند را مى‌پرستيدند. و گويد كه فرشتگان پيش از آدم عليه السلام بر كعبه حج مى‌گزاردند.
برخى از تاريخ‌نگاران نوشته‌اند كه فاصلۀ ميان فوت حضرت آدم عليه السلام تا ولادت حضرت نوح عليه السلام 126 سال و فاصلۀ بين ولادت حضرت نوح و ولادت حضرت ابراهيم عليهما السلام 890 سال بوده است. بنابر اين، تولّد حضرت ابراهيم عليه السلام شصت سال پيش از در گذشت حضرت نوح عليه السلام بوده است؛ زيرا عمر حضرت نوح 950 سال بوده و طوفان، آنگونه كه در تورات آمده، در سال 601 بعد از تولّد حضرت نوح بوده است. ساختمان كعبه به وسيله ابراهيم عليه السلام ، به هنگام بيست سالگى اسماعيل انجام يافته است. بنابراين فاصلۀ ميان طوفان و ولادت حضرت ابراهيم عليه السلام 290 سال و بين طوفان و ساختمان كعبه از سوى ابراهيم عليه السلام حدود چهارصد سال بوده است. پس بايد گفت كه حضرت ابراهيم عليه السلام به هنگام بناى كعبه، يكصد و ده سال سن داشته است.
در شرح كتاب «زاد المسلم فيما اتفق عليه البخارى و مسلم» (ج2، ص158) چنين آمده است:
ابن‌هشام‌گويد: بين‌حضرت‌نوح وابراهيم عليهما السلام ،پيامبرى جزهودوصالح عليهما السلام نبوده است و بين ابراهيم و هود 630 سال و بين نوح و ابراهيم 1143 سال فاصله وجود داشته است.
«ثعالبى» نيز گفته است فاصلۀ ميان ولادت ابراهيم و طوفان نوح 1263 سال بوده كه اين، 3337 سال پس از خلقت آدم بوده است. ولادت ابراهيم عليه السلام در دوران «نمرود بن كنعان» بوده و اما در محل ولادت او، اختلاف نظر وجود دارد:
«ابن عباس» محل ولادت حضرت ابراهيم را، بابل از سرزمين‌هاى «سواد»، شهر نمرود، دانسته است.
«مجاهد» آن را در «كوثي» يكى از نواحى كوفه مى‌داند.
«عكرمه» محل تولد آن حضرت را در «سوس» و «سدي» بين بصره و كوفه دانسته و