123كعبه در استانبول بافته شود.
براى اولين بار در دوران خلافت عثمانيها اين پرده به دستور سلطان احمد خان فرزند سلطان محمد چهارم در سال 1118 هجرى بافته شد. اين وضع تا دوران خلافت عبدالعزيز خان فرزند سلطان محمود دوم، در سال 1227 هجرى ادامه داشت. از اين پس؛ يعنى تا سال 1363 هجرى، دولت عثمانى از ارسال پردۀ درونى كعبه امتناع كرد، و پردۀ ياد شده سالها همچنان در درون خانۀ خدا قرار داشت تا اينكه در سال 1363 هجرى به دستور ملك عبدالعزيز (آل سعود) پردۀ ديگرى بافته شد و در همين سال جايگزين پردۀ پيشين گرديد. البته علت امتناع دولت عثمانى از ارسال پردۀ درونى كعبه مشخص نيست با آنكه در اين فاصله يكصد ساله؛ يعنى در فاصلۀ پادشاهى سلطان عبدالعزيز عثمانى تا زمان خروج حجاز از دامن تسلّط تركان عثمانى در سال 1334 هجرى، چهار يا پنج خليفه جايگزين شدند، پردهاى از آستانه ارسال نشد و هيچيك از آنان بهرسم معمول، براىفرستادن پردۀدرونى كعبه، اقدامىنكردند.
پردهاى كه به وسيلۀ سلطان عبدالعزيز عثمانى براى درون كعبه ارسال شد، به رنگ قرمز بود كه علت اختيار اين رنگ نيز براى ما معلوم نيست. در صورتىكه به نظر مىرسد اين پرده به علت آنكه در محلى تاريك قرار داده مىشد مىبايست داراى رنگ روشنى باشد، تا در روشنايى درون كعبه مؤثر گردد.
در سفرنامۀ «الرحلة الحجازيه» آمده است: پردۀ درون كعبه، كه سقف خانه و ديوارهاى آن را از داخل مىپوشاند، از حرير قرمز بافته شده و بر روى آن كلمات «اللّٰه جلّ جلاله» نقش بسته است. اين پرده را سلطان عبدالعزيز عثمانى به كعبه هديه كرده است.
«تقى فاسى» مىنويسد: سلطان حسن در سال 761 هجرى پردهاى براى درون كعبه ارسال كرد و نيز به من گفته شد: قبل از آن پردهاى از سوى ملك مظفّر امير يمن جهت درون كعبه فرستاده شده بود و ملك مظفر نخستين پادشاه و اميرى است كه پس از انقراض دولت عباسيان در بغداد در سال 695 هجرى پردهاى براى درون كعبه ارسال كرده است. او اين عادت نيك را همواره به همراه ساير پادشاهان مصر و