112عود را به همراه پارچههايى كه غالباً از نوع شال كشميرى است، به درون كعبه انتقال مىدهند. اين پارچهها را افراد به هنگام شست و شوى كعبه به دور كمر خود مىبندند.
همواره رسم بر اين بوده است كه رييس خدمتكاران و سدانت كعبه، از پادشاهان، اميران، واليان و يا وزيران دولت و قضات و مديران ادارات و بزرگان، جهت شست و شوى كعبه دعوت به عمل مىآورد. پيش از آغاز اين مراسم، تمامى وسايل و لوازم شست و شوى در خانۀ كعبه حاضر مىشود. رييس اوقاف طبق معمول جاروها را حاضر مىكند و بزرگ زمزم، مسؤولان حمل آب و سقاها را در كنار چاه زمزم حاضر مىكند. در اين هنگام ابتدا سطلها به وسيلۀ سقاها از آب زمزم پر مىشود و دست به دست به وسيلۀ خدمتگزاران كعبه به داخل خانۀ خدا انتقال مىيابد. پس از انجام اين كارها، دعوت شدگان، به درون كعبه راهنمايى مىشوند. سپس هر يك پارچهاى را كه پيشتر به آن اشاره كرديم بر مىدارد و به كمر خود مىبندد و آنگاه جارويى به دست مىگيرد و همگى به شست و شوى درون كعبه به وسيلۀ آب زمزم مخلوط باگلاب مشغول مىشوند. در پايان شست و شوى زمين كعبه و بخشهايى از اطراف ديوارهاى پايينى آن، افراد به وسيلۀ عطر گل به اندازه ارتفاع قامت يك انسان ديوارها را با عطرهاى ياد شده آغشته مىكنند. اين عطر گلها، در ظرفهايى آهنى سفيد يا شيشهاى قرار داده شدهاند. در پايان عطر افشانى ديوارها، عنبر و عود و چوب عود را در منقلهاى بسيار زيبايى قرار مىدهند و در فضاى كعبه تبخير مىكنند و پس از خشك كردن زمين كعبه، به وسيلۀ اسفنجهاى مخصوص و در انتهاى مراسم شست و شوى كعبۀ معظمه و خوشبو كردن آن، خدمتگزاران كعبه تعدادى از جاروهاى استفاده شده در مراسم را بين افرادىكه در خارج از كعبه و نزديك به درِ آن اجتماع كردهاند، تقسيم مىكنند. 1