43از آنها اشاره مى‌گردد:
شيخ جمال‌الدين اردبيلى در كتاب، الأنوار فى أعمال الأنوار مى‌گويد:
بيهقى در كتاب اعتقاد خود آورده است: پيامبران بعد از آنكه قبض روح شدند و از دار دنيا رفتند همانند شهدا، روح به آنان برمى‌گردد و آنان در قبرهاى خود زنده هستند و پيامبر اسلام، آنان را مشاهده كرده و به ما خبر داده كه - همانا خبر او راست است - همانا صلوات و سلام ما به او مى‌رسد و خداوند متعال بر زمين حرام كرده كه جسد انبيا را بخورد.
همچنين صالحى شامى نقل مى‌كند كه قرطبى در كتاب «التذكرة» در ذيل حديث «الصعقة» 1 از شيخ خود نقل كرده است: مرگ به معناى نيستى وفناى مطلق نيست؛ بلكه مرگ انتقال از حالى به حال ديگر مى‌باشد و شاهد آن اين است كه دربارۀ شهدا وارد شده است كه آنان بعد از كشته شدن در راه خدا، نزد او زنده هستند و در حالى كه شاد و مسرورند، روزى مى‌خورند كه اين صفتِ زندگان است. اين كه گفته مى‌شود زمين، بدن انبيا را نمى‌خورد، صحيح است.
در روايت ابوداود، نسايى و ابن ماجه از اوس ثقفى آمده است: از بهترين ايام عمر شما روز جمعه است، پس در روز جمعه زياد بر من صلوات بفرستيد، همانا صلوات شما بر