626. حذف متعلق درفعل «طهّر»، پيامش اين است كه بيت‌الله بايد از هر نوع آلودگى پاك باشد.

7. خداوند حكيم، غايت تطيهر خانه خدا را بهره‌مندى طائفين، عاكفين، راكعين و ساجدين دانست. پيامش اين است كه اين خانه تنها براى عبادت است، كه در قالب طواف، عكوف، قيام، ركوع و سجود صورت مى‌گيرد.

***

*آيه دوم

« وَ إِذْ قٰالَ إِبْرٰاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذٰا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرٰاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللّٰهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ قٰالَ وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلىٰ عَذٰابِ النّٰارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ (بقره: 126)».

شرح واژگان

بلد: واژه بلد به بخش محدودى از زمين اطلاق مى‌شود، خواه آباد باشد يا نباشد. ¹ در فرهنگ قرآن نيز همين معنا به كار رفته است، هم تعبير به «بلد ميت» كرده و مى‌فرمايد: «فَسُقْنٰاهُ إِلىٰ بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنٰا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهٰا (فاطر: 10)». و هم تعبير به بلد آباد نموده و مى‌فرمايد: «وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبٰاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ (اعراف: 58)».