متن کتاب مدینه شناسی - جلد 2 - صفحه 226

(9 تا 424)

226«ان اللّٰه تعالى أبهم ذكرهما و ستر عليهما فلايجوز لنا ان نهتك ذلك‌الستر». ¹واقعۀ ديگرى كه ظاهراً در شيخين و همان روزِ عزيمت به احد رخ داده است، عدم پذيرش پيامبر صلى الله عليه و آله از شركت نوجوانان كمتر از پانزده سال در جنگ مى‌باشد كه بعدها به عنوان يك اصل حقوقى در تعليمات اسلام جاى گرفت و ريشه دواند.

متّقى هندى در كتاب خود به نقل از عروه مى‌نويسد:

«قال رد رسول اللّٰه - صلّى‌اللّٰه عليه [ وآله ] وسلّم - يوم أُحُد نفراً من أصحابه استصغرهم فلم يشهدوا القتال منهم عبداللّٰه بن عمر الخطاب و هو يومئذ ابن اربع عشرة سنة و اسامة بن زيد و الْبَرَاء بن عازب و عرابة بن اوس و رجل من بني‌حارثة و زيد بن ارقم و زيد بن ثابت و رافع... للذرارى و النساء بالمدينة». ²ابن‌هشام در كتاب خود نوجوانان مزبور را اينگونه معرّفى كرده است:

«اسامة بن زيد وعبداللّٰه بن عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت، احد بني مالك بن النجار والبراء بن عازب احد بني حارثة وعمرو بن حزم احد بني مالك أُسيْد بن ظُهَير احد بني‌حارثة، ثم اجازهم يوم الخندق و هم ابناء خمس عشرة سنة» ³نگرش تاريخى را رها مى‌سازيم؛ تا موقعيّت جغرافيايى و محلّ چنين مكانى را در

1) . «خداوند متعال، آن دو طايفه را با ابهام ذكر كرده و از آنان مستقيماً نام نبرده و بر آنان پرده‌پوشى كرده است، پس بر ما روا نباشد كه آن پرده را درافكنيم». نك‍ : همان، ص226

2) . «در روز احد، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گروهى از اصحاب را كه كم سن و سال بودند، بازگرداند و آنان، وقايع جنگ را شاهد نبودند، از آن جمله، عبداللّٰه بن عمر بن خطاب بود كه در آن زمان چهارده سال داشت و اسامة بن زيد و بَراء بن عازب و غرابة بن اوس و جوانى از بنى‌حارثه و زيد بن ارقم و زيد بن ثابت و رافع بودند. رافع، اعتراض كرد و حضرت به او اجازه فرمود، اما بقيه را در مدينه برجا گذاشت تا از خانواده‌ها و زنان پاسدارى كنند؛ نك‍ : «كنزالعمّال»، ج10، ص276، چاپ عثمانيّۀ حيدرآباد.»

3) . «السيرة النّبويه»، همان مدرك، ص11

مشخصات کتاب

مدینه شناسیجلد:2نویسنده:نجفی، محمد باقرناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1386

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1جلد 2