452هستند؛ چنانكه در بيتالأحزان هم احتمال دادهاند.» 1«ابراهيم رفعت پاشا» صريحاً ضمن وصف آثار بقيع مىنويسد:
«و هناك قبة تسمى قبة الحزن يقال أنّها في البيت الذي آوت إليه بنت النبي و التزمت الحزن فيه بعد وفاة أبيها.» 2بر اين اساس بيتالأحزانى كه در يك قرن پيش مورد زيارت ايرانيان شيعىمذهب بوده، همان مكان و محلّى است كه در مجاورت جنوبى قبور اهلبيت عليهم السلام وجود داشته است.
اين نشانه با آنچه در چند دهۀ اخير، مشهور زائران است، تفاوت اساسى دارد.
مكان فعلى به صورت زمين مسطّح و با آثارى از اساس بنا، در سمت شرقى قبرستان بقيع و خارج از آن جاى دارد. از اين مكان، هيچ ذكرى در مأخذى مستند از قرون گذشته، به دست مؤلّف حقير نرسيده است.
«مرحوم سيّد مصطفى عطّار» كه پس از 90 سال زندگى در مدينه به سال 1398 ه .ق. از دار دنيا رفت، در سال قبل از مرگش با توجّه به سوابق و شناسايى او از مدينه به مؤلّف گفت:
«تحقيقات زيادى انجام دادم و آنچه مىتوان به عنوان بيتالأحزان خواند، همان محلّ مجاور قبور اهلبيت عليهم السلام در بقيع مىباشد.»