451مىنويسد:
«و يلي القبّة العباسيّة ببيت لفاطمة بنتالرّسول - صلّىاللّٰه عليه[ وآله ]وسلّم - و يعرف بيتالحزن.» 1اگر مانند بسيارى از مورّخان و راويان حديث، مدفن فاطمه را در بقيع ندانيم، نمىتوانيم اين شهرت را كه او در بقيع مدفون شده است، بىاساس بخوانيم. پس بايد رابطهاى بين خانۀ فاطمه يا به شهرت ديگر: بيتالحزن با مدفن فاطمه وجود داشته باشد.
ممكن است حقيقىبودن چنين خانهاى، بسيارى را به اشتباه انداخته است كه گمان كنند آنجا مقبرۀ فاطمه است؛ هم خانۀ غم اوست و هم آرامگاهش!
بازگرديم به سيّاحانى كه از اين خانه يادى كردهاند:
ميرزا حسين فراهانى مىگويد:
«در پشت گنبد ائمّۀ بقيع، بقعۀ كوچكى است كه بيتالأحزان فاطمۀ زهرا عليها السلام است و ضريح كوچكى از آهن در اين بقعه است.» 2«على بن موسى» نيز در كتابش آشكارا بنايى را در سمت شمالى بقعۀ ائمّه وصف مىكند كه آن:
«... قبّة لا شيء فيها و تعرف بقعة الأحزان لا يزورها إلاّ الشيعة من الأعجام و غيرهم في زمن الموسم». 3نايبالصّدر شيرازى در 1306/1305 ه .ق. بناى قبه را ديده و آن را در سفرنامهاش چنين وصف كرده است:
«... و ديگر شيخ احمد احسائى در مقابل بيتالأحزان متّصل به ديوار بقعۀ حضرت حسن مدفون شده است.» و در بقعه ائمّۀ بقيع «مىگويند جناب صديقۀ طاهره مدفون