127ولكن فلنستمع لأصل القصة لنعرف منها لِمَ قالا ذلك:

فقد أخرج في الدرِّ المنثور عن البخاري وابن المنذر والطبراني عن ابن أبي مليكة قال: كاد الخيِّران أن يهلكا أبو بكر وعمر : رفعا أصواتهما عند النبي صلى الله عليه و آله حين قدم عليه ركب بني تميم ، فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس ¹ وأشار الآخر برجل آخر ² .

فقال أبو بكر لعمر : ما أردتَ إلا خلافي ! .

قال: ما أردتُ خلافك .

فارتفعت أصواتهما في ذلك ، فأنزل اللَّه: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَرْفَعُوا أَصْوٰاتَكُمْ قال ابن الزبير: فما كان عمر يُسمع رسول اللّٰه بعد هذه الآية حتى يستفهمه» ³ .

وحينما نأتي بمثل هذه الشواهد ليس غرضنا خصوص الشخص المعيَّن ، بل بما أنَّه أحد الصحابة ، فتنتقض القضية الكليَّة التي يدَّعيها الكاتب من الحكم بعدالة كل الصحابة ، وعدم جواز نقدهم .

وإن كان يغلب في الظن أنَّه لا غرض له في كل الصحابة ، ولكنَّه الطريق الوحيد لتعديل جماعة السقيفة على أقل