57در روايات بسيارى آمده كه «صَمْت» را همه جا و هميشه رعايت كنيد.
صمت؛ چنانكه در آثار اسلامى آمده، به معناى سكوت زبان از سخنان باطل و ياوه و خوددارى از تمام گناهان مربوط به زبان است.
صمت از نظر رسول بزرگوار اسلام از چنان ارزشى برخوردار است كه به نقل فيض كاشانى در محجةالبيضاء، ج5، ص194 از قول حضرت آمده:
«من كان يؤمن باللّٰه و اليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت.»
«آن كه ايمان به خدا و قيامت دارد، بايد خير بگويد يا سكوت كند.»
آرى سكوت از سخنان ناروا، بدون شك باب نجات، روشنى بخش جان، حيات قلب، نشاط باطن، و نور دل است.
از بهترين مواقع تمرين براى تحقق صمت سفر حج است، چه نيكوست كه زائر بيت وقتى سوار بر مركب است، زبان به ذكر حق مشغول كند و چون در مسافرخانه همراه با همسفران است، حق گويى كند و چون به زيارت بيت يا زيارت رسول حق يا ائمۀ بقيع مىرود، مشغول زيارت و دعا و حمد و ثناى حق، و بخصوص راز و نياز با معبود باشد.
در حقيقت در اين سفر مىتوان دو عبادت برتر به ثبت پروندۀ خود رساند: حركت براى زيارت بيت و صمت، در اين زمينه به روايت بسيار مهمى كه از اهل بيت رسول مكرم حق رسيده توجه كنيد:
عن ابى عبد اللّٰه - عليهالسلام - قال: «ما عبد اللّٰه بشىء أفضل من