321و باز ابن شبه از تاريخ المدينه عبدالعزيز زنده در سال 95 ق. نقل مىكند كه محلّ دقيق قبر عبداللّٰه به او ارائه و معرفى شده است كه در آستانۀ ورود به«خانۀ نابغه»و در سمت چپ كسى كه وارد مىشود قرار گرفته است. 1
طبرى(متوفّاى 310 ق.)مىگويد: «وَدُفن في دار النابغة في الدار الصغرى إذا دخلت الدار عن يَسارِكَ لَيس بين أصحابنا في ذلك اختلاف» . 2
بايد گفت كه نظريه و گفتار مورّخان و مدينهشناسان در اينباره بسيار است و نقل گفتار همۀ آنان به درازا خواهد كشيد.
توجّه خاص رسول خدا صلى الله عليه و آله به دار النابغه
كاتب واقدى مطلب مشروحى در زمينۀ سفر آمنه به همراه رسول خدا صلى الله عليه و آله به مدينه نقل نموده كه اينك خلاصۀ آن را در اينجا مىآوريم:
وى مىنويسد: آمنه به همراه رسول خدا، كه طفل شش ساله بوده، و در معيّت امّ ايمن و به وسيلۀ دو نفر شتر، براى ديدار با اقوام خويش«بنىالنجّار»رهسپار مدينه شد و در اين شهر يك ماه توقف كرد و در«دارالنابغه»اقامت گزيد و به هنگام مراجعت به مكّه در«ابواء»از دنيا رفت و در همين محل دفن گرديد.
واقدى همچنين آورده است كه: پيامبر صلى الله عليه و آله پس از هجرت به مدينه، از اين سفر خويش ياد مىكرد و ديدنيها و شنيدنيهاى حساس آن دوران را كه از مدينه در خاطرش بود مطالبى نقل مىنمود و به خصوص دربارۀ دارالنابغه مىفرمود:«در آن سفر به همراه مادرم در اين خانه اقامت كرديم و قبر پدرم عبداللّٰه نيز در ميان اين خانه است». 3
و اين بود بخشى از گفتار مدينهشناسان دربارۀ خانۀ نابغه و اين كه اين محل مدفن پدر رسول خدا صلى الله عليه و آله بوده است.