211
دو مسأله مهم عاطفى و اجتماعى در سنت رسول خدا
«گريه و حفظ آثار شخصيتهاى مذهبى»
در بخش اول اين بحث در ضمن معرفى اجمالى از بيوگرافى عثمان بن مظعون و ابراهيم فرزند رسول خدا صلى الله عليه و آله و بيان تاريخ و كيفيت سازگاى حرم و ضريح آنان، با سنت رسول خدا صلى الله عليه و آله و عكس العمل پيامبر در مرگ اين دو عزيز، كه تشييع و تدفين آنان با دستور و نظارت مستقيم شخص آن حضرت انجام پذيرفته، با مطالب زير آشنا شديم:
1-رسول خدا صلى الله عليه و آله بهنگام مرگ عثمان بن مظعون، دوبار: يكى بهنگام مرگش و ديگرى بهنگام كفن كردن پيكرش بشدّت گريه نمود؛ بطورى كه گريه و نالۀ آن حضرت موجب گريه و نالۀ صحابه و ياران آن حضرت گرديد.
2-رسول خدا صلى الله عليه و آله بهنگام دفن ابن مظعون، براى حفظ اثر و ابقاى قبر او، قطعه سنگى بر اين قبر نصب و اين عمل را با حضور دائمى خود در كنار آن و با جملاتى كه حاكى از اهتمام آن حضرت بر حفظ ياد و قبر ابن مظعون بود، تأكيد فرمود.
3-رسول خدا بهنگام وفات دردانهاش ابراهيم(همانند عثمان بن مظعون)در كنار جسد او سه بار گريه نمود، بهنگام مرگ، كفن كردن و دفن پيكرش. صحابه نيز به تأسى از آن حضرت و با مشاهدۀ گريه و اندوه او، گريه نمودند؛ همانگونه كه بانوان نيز در اين حادثه، همراه رسول خدا گريه مىكردند.
4-رسول خدا صلى الله عليه و آله دستور داد پيكر ابراهيم با تشريفات خاصى به مدينه منتقل و با تشييع صحابه، در بقيع و در كنار قبر عثمان بن مظعون دفن شود.
5-رسول خدا صلى الله عليه و آله نه تنها مانند قبر ابن مظعون، بر قبر ابراهيم هم قطعه سنگى نصب فرمود بلكه دستور داد براى استحكام قبر وى، يك مشك آب نيز ريخته شود و اين قبر بجاى خاك با خشت و گل پوشانده شود.
6-و بالأخره رسول خدا صلى الله عليه و آله در كنار اين روش و سنت خويش، با خطابه و سخنرانيش از نفوذ بدآموزيهاى فكرى و عقيدتى جلوگيرى و راه صحيح توحيد و خدا شناسى را بر آنان تعليم فرمود.