232شديد در سال 644 بوده است.

وقتى در تاريخ مذكور كعبه پوشش خود را از دست داد و ملك منصور حاكم يمن درصدد پوشاندن آن برآمد، «ابن‌منعه» به وى گفت: اين كار تنها بايد با اجازۀ دربار خلافت باشد. ابن‌منعه خود پولى براى اين كار نداشت. پس سيصد مثقال طلا قرض كرد و پارچه‌هاى مزبور را خريد و رنگ سياه زد و حاشيه‌دوزى قديمى پوشش كعبه را روى آن انجام داد و كعبه را بدان پوشانيد.

در سال 810 در طرف شرقى پوشش كعبه، جام‌هايى با ابريشم سفيد نقش زده شد كه تا سال‌هاى 811 - 814 چنين بود، ولى در سال 815 به همان صورتى كه قبلا بود؛ يعنى پوشش سياه بدون جام باقى ماند. در سال‌هاى 816 تا 818 نيز چنين بود، ولى در سال 819 در طرف شرقى پوشش كعبه بار ديگر جام‌هاى نقش‌دارى از ابريشم سفيد در حاشيۀ پايينى زده شد. در اين سال براى درِ كعبه، پردۀ بسيار زيبايى بهتر از پرده‌هاى پيشين همراه با جام‌هايى پر نقش و نگار ساخته و آماده شد. روى جام‌هاى ياد شده به رنگ سفيد نوشته شده بود: «لٰا الٰه الّا اللّٰه محمّد رسولُ اللّٰه» و در دايره‌هايى كه در سال 810 ايجاد شده بود، قرار داشت. اين جام‌هاى سفيد مدت پنج سال پياپى پس از سال 817 و 818 برقرار بود؛ پس از آن برداشته شد و به جاى آنها در سال 825، جام‌هاى سياه رنگى قرار داده شد.

در پوشش كعبه، حاشيه‌دوزى با ابريشم زرد وجود دارد كه پيش از آن، تا آنجا كه ما ديده‌ايم، سفيد بود و نخستين بارى كه به رنگ زرد كار شد، يكى دو سال پيش از سال هشتصد بود؛ در اين حاشيه‌دوزى آياتى از قرآن كريم نوشته شده است؛ از جمله در طرف شرقى؛ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً وَ هُدىً لِلْعٰالَمِينَ فِيهِ آيٰاتٌ بَيِّنٰاتٌ مَقٰامُ إِبْرٰاهِيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰالَمِينَ ¹