158برترىِ نماز در مسجدالحرام نسبت به نماز در مسجد مدينه است، درست مانند حديث ابنزبير است كه در مسند طيالسى و اتحاف الزائر ابنعساكر آمده است، در حالى كه حديث ابنعمر، متضمن ميزان برترىِ نماز در مسجدالحرام نسبت به ديگر مساجد نيست، بلكه تنها گوياى برترىِ نماز در آن است و حديث ابوهريره نيز گوياى برترىِ نماز در مسجدالحرام به ميزان يكصد برابرِ نماز در مسجد مدينه است؛ مضمون كلى احاديث ابنعُمَر و ابوهريره در كتاب فاكهى چنين است.
در برترى نماز در مسجدالحرام ثوابهاى بيش از اين نيز آمده است؛ زيرا فاكهى مىگويد: عبداللّٰه بن منصور از عبدالرحيمبن زيد عمّى از پدرش، از سعيد بن جبير، از ابنعباس براى من چنين روايت كرد كه هر كس بيست و پنج بار به جماعت در مسجدالحرام و در اطراف بيتاللّٰهالحرام نماز بگزارد، خداوند براى او يكصد هزار نماز مىنويسد كه برابر دو هزار هزار نماز مىشود و هركس در مسجدالحرام يا در بيتاللّٰهالحرام يا در حَرَم نماز بگزارد، خداوند براى او يكصد هزار نماز مىنويسد. يكى از تابعين پرسيد: ابنعباس! آيا از پيش خود مىگويى يا از قول رسول خدا صلى الله عليه و آله ؟ پاسخ داد:
از قول رسول خدا صلى الله عليه و آله مىگويم. در اين سلسله اسناد، عبدالرحيم ضعيف است.
فاكهى همچنين مىگويد: محمدبن صالح بلخى از ابومطيعالحكمبن عبداللّٰه قرشى از مُسيّب، به نقل از مبارك بن حسان، از حسن و معاويةبن قُرَّه نقل كرده كه گفتهاند: نماز در مسجدالحرام (برابر با) دو هزار هزار (دو ميليون) و پانصد نماز است و نماز در هر جاى حرم، (برابر با) يكصد هزار نماز است.
از جندى، در كتاب فضائل مكه روايتى داريم كه مىگويد: اسحاقبن ابراهيم از اسماعيلبن عبدالكريم، از عبدالصمدبن مغفل، از وهببن منبّه نقل كرده، مىگويد: در تورات ديدم كه نوشته است: هركس نمازهاى پنجگانه را در مسجدالحرام به جاى آورد، خداوند براى او دوازده هزار هزار (دوازده ميليون) و پانصد هزار نماز مىنويسد و جندى در تفسير آيۀ: إِنَّ فِي هٰذٰا لَبَلاٰغاً لِقَوْمٍ عٰابِدِينَ. 1 حديثى روايت مىكند كه بر اساس