329پرداختند.او نيز به برادرش حميضه يورش سهمگينى برد و پس از كشتن حميضه در سال 718 مكه را به تصرف درآورد. 1
در اين وقت،به سال 718 الملك الناصر حج دوم خود را به جاى آورد،در حالى كه همراه او پنجاه نفر از مماليك و بسيارى از اعيان دولت وى در شام و مصر بودند.آنان اموال زيادى را به عنوان احسان ميان مردم توزيع كردند.
در سال 720 وضعيت به همين گونه ادامه يافت و شمار حجاج بسيار زياد شد.
مورّخان نوشته‌اند،در آن سال،بسيارى از علماى برجسته،حج به جاى آوردند.
در اين سال،حُجاج يك سنت متروك را احيا كردند و آن اين بود كه نمازهاى پنجگانه را در روز ترويه در منى اقامه كردند و زمانى كه خورشيد بر روى ثبير 2طلوع كرد،به سمت عرفه حركت كردند. 3
سنجارى علت يكپارچگى حجاج را در احياى اين سنت بيان نكرده است،اما به نظرم حضور جمع زيادى از علما در حج آن سال،تأثير خاص خود را ميان حجاج در اين اقدامشان داشت.آنان اين انديشه را در اجتماعات خود در مكه طرح كرده و آنگاه آن را ميان مردم آشكار كردند و مردم از آنان پيروى نمودند.
مردم در اين سال،روز جمعه،بدون اختلاف وقوف كردند و اين يكصدمين جمعه‌اى بود كه مسلمانان از سال نخست هجرت تا اين زمان،در عرفات وقوف مى‌كردند.
سنجارى مى‌گويد:شيخ رضى‌الدين طبرى،امام مكه،مى‌گفت:من در تمام عمرم حج به جاى آورده‌ام،اما شلوغ‌تر از اين موسم نديدم. 4