53كل عمل لم يتمكن من إتيانه و ما رواه شيخنا الكليني (قدس سره) عن محمّد بن يحيى ¹عن محمّد بن أحمد ²عن محمد بن عيسى ³عن محمّد بن يحيى ⁴عن ياسين

الضرير ⁵عن حريز ⁶عن زرارة: ⁷«إنّ رجلا قدم حاجاً لا يحسن أن يلبّي فاستفتى له أبوعبد الله (عليه السلام) فأمر له أن يلبّى عنه» ⁸.

و فيه: إنَّه أمّا دعوى وجوب الإستنابة مطلقاً فلم يثبت و لو ثبت لكان في العجز المطلق لافي مثل مسئلتنا هذه و خبر ياسين الضرير ضعيف به لا يعتمد عليه فالأقوى كفاية الإتيان بها بالملحون و إن كان لا ينبغي ترك الإحتياط بالجمع بينها و بين الإستنابة و الله هو العالم بأحكامه.

ثمّ ان الظّاهر ان الحكم بوجوب الترجمة إذا لم يقدر أصلا على العربى حتى بالملحون أولى من الحكم بوجوب تحريك اللسان و الإشارة على الأخرس ولكن هنا ايضاً لا ينبغي ترك الإحتياط و أمّا الأخرس فهو كما أشرنا إليه يشير إليها باصبعه مع تحريك لسانه و هو المحكى عن المشهور كما في الجواهر و عن الأثر في غيره و ذلك لما رواه شيخنا الكليني (قدس سره) عن على بن إبراهيم ⁹عن ¹⁰أبيه عن