74امام مىفرمايد:
...و كان من نبذهم الكتاب أنهم أقاموا حروفه و حرّفوا حدوده...؛...از جمله بىاعتنايى آنان به كتاب خدا اين بود،آنان الفاظ و حروف قرآن را برپا داشتند [ چيزى از الفاظ قرآن كم و زياد نكردند ]،اما حدود و قوانين قرآن را تحريف كردند... 1.
در واقع پيام اين روايات همسان با آيهى شريفهى وَ قٰالَ الرَّسُولُ يٰا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً 2است.شكوهى پيامبر اكرم از قوم خود،به خاطر تغيير و تحريف در جوهرهى الفاظ آيات وحى نيست،بلكه به خاطر دورى گزيدن از تعاليم واقعى قرآن با تحريف در مفهوم آيات و تفسير نادرست آنهاست كه مصداق بارز هجران از قرآن به شمار مىرود.
محققان اماميه مانند:علامه شيخ محمد جواد بلاغى 3،علامه عبد الحسين امينى 4، آية اللّه خوئى 5،استاد محمد هادى معرفت 6و...همين معنا را از اين روايات استنباط كردهاند.
25.آيا اخبارى كه از قرائات منسوب به ائمهى اطهار عليهم السّلام پرده برمىدارند،نشانى از تحريف قرآن موجود دارند؟
در برخى از احاديث،قرائتهايى را مشاهده مىكنيم كه منسوب به امامان معصوماند؛قرائاتى كه به صورت خبر واحدند و در طبقهبندى قرائات،گاهى با برخى از قرائتهاى معتبر موافق و گاهى مخالفاند،كه در اصطلاح قرائت شاذ ناميده مىشوند.