71ديد كه در آن تصريح دارد تنها تفاوت مصحفى كه امام زمان-عجل اللّه تعالى فرجه الشريف-در زمان ظهور در زير خيمهها آموزش مىدهند،با مصحف موجود،در ترتيب آيات قرآن است. 1
د)خبرى واحد در كتابهاى بصائر الدرجات 2،اختيار معرفة الرجال 3و الكافى كه مضمون آن طبق نقل ثقة الاسلام كلينى از قول ابى نصر بزنطى بدين شرح است:
امام ابو الحسن الرضا عليه السّلام مصحفى به من دادند...چون آن را گشودم و سورهى «لم يكن»را قرائت كردم،در آن،نام هفتاد تن از قريش را با نام پدرانشان ديدم... 4
اين حديث از نظر سند واحد و از نظر متن در مقايسه با مضامين گوناگون آن در كتابهاى مذكور،مضطرب است؛بنابراين هرگز نمىتوان در موضوعى با اين اهميت، يعنى اثبات متن آيات قرآن،كه جز با تواتر لفظى ثابت نمىشود،به آن استناد كرد و بر فرض صدور و اعتبار،صراحتى در متن اين حديث وجود ندارد كه اين نامها از متن آيات قرآن باشد،همان گونه كه محدث فيض كاشانى مىگويد:
شايد آن نامها در آن مصحف بيان مصداق كافران و مشركان بوده است كه از وحى گرفته شده،نه آن كه جزو متن قرآن به شمار آيد. 5
ه)حديثى كه مىگويد:
قرآنى كه جبرئيل براى محمد صلّى اللّه عليه و آله آورده هفده هزار آيه دارد.
بحث دربارهى اين حديث به زودى خواهد آمد.(-پرسش 28)