162آمده است(-بخش اول،پرسش 29،قسم چهارم) ]در سلسله سند اين روايات افرادى قرار دارند كه دانشمندان رجال،آنان را ضعيف الحديث،فاسد المذهب، دروغگو،متهم در دين، غلوكننده و...ناميدهاند چه اين كه مراد از متون و مضامين اكثر اين احاديث نيز تحريف معنايى و اسقاط و نقصان در تفسير و بيان آيات قرآن است كه خللى به سلامت قرآن از تحريف نمىزند و از موضع نزاع بيرون است. 1
تتبع گسترده و بررسىهاى همهجانبهى علامه عسكرى درست و قابل پذيرش است؛چه اين كه علامه بلاغى نجفى(م.1352 ق.)هم عصر محدث نورى نيز در مقدمهى تفسير گرانبهاى خود 2،علامه شعرانى در حاشيه بر كتاب الوافى 3و بالاخره هركس كه در كتاب فصل الخطاب درنگ كرده به همين نتيجه رسيده است 4.ما نيز اخبار مورد استناد محدث نورى را در شش گروه مورد بررسى قرار داديم(-بخش اول، پرسش 20-28)و در آنجا ملاحظه كرديد كه همهى اين اخبار با تحريف لفظى در متن آيات قرآن بيگانهاند و در صورتى كه نتوان با توجه به قراين درونى و بيرونى آنها، تأويلى درست براى آنها يافت،ناگزير به دليل تعارض با ادلهى سلامت قرآن از تحريف، ساقط خواهند بود.
4.دربارهى ادلهى سلامت قرآن از تحريف چه مناقشههايى صورت گرفته و پاسخشان چيست؟
هر چند ادلهى سلامت قرآن از تحريف روشن و استوارند،برخى در ادلهى قرآنى،روايى و شواهد تاريخى سلامت قرآن از تحريف مناقشه كرده آنها را در دلالت