47از آنچه سخاوى در«التحفة اللطيفه»نقل كرده،معلوم مى‌شود كه ابن شبه در احوال اشخاص نيز مطالبى افزوده است.
ابن شبه در پاره‌اى از نوشته‌هايش به مشاهدات و تجارب خود تكيه كرده،همچنانكه از راويان فراوانى هم روايت كرده است.ولى كمتر اتفاق افتاده كه از هر يك از آنها بيش از يك روايت بياورد.حتى از آنهايى كه سمهودى تصريح دارد كه از شيوخ او بوده‌اند،چون سليمان بن داود و خلاّد بن يزيد بن عبد العزيز چند روايتى نقل كرده ولى در نقل روايت از ابو غسّان محمد بن يحيى الكنانى،نسبت به آن دو امساك ورزيده است.
ابو غسان محمد بن يحيى بن على بن عبد الحميد الكنانى از اصحاب مالك است كه به اخبار مدينه آگاهى بسيار دارد.او از خاندان كتابت و علم است.
سمهودى از ابو غسّان در پنجاه و چهار موضع نقل كرده؛از آن جمله چهارده موضع مستقيم و باقى از طريق عمر بن شبّه.در مآخذ ذكر نشده كه ابو غسان صاحب كتابى بوده،گويا آنهايى كه از او نقل كرده‌اند از طريق سماع بوده است.عمر بن شبّه از بزرگترين راويان اوست.
حتى آن چهارده موردى كه سمهودى منبع آن را ذكر نكرده نيز از طريق عمر بن شبّه بوده است.
سى روايت از رواياتى كه سمهودى از ابن شبّه روايت كرده مستند است و نام راويان و رجال روايات ذكر شده.در اغلب روايات او،از يك راوى نام برده شده و در هفت روايت نام بيش از يك شخص آمده است.رواياتى هم هست كه نام صاحب سند را در آنها نياورده است بلكه به همين اكتفا كرده كه:«مرا كسى كه از ثقات است»يا«مرا چند تن از اهل علم»يا «بعضى از مشايخ ما»يا«بعضى از اصحاب ما روايت كرده است».
رواياتى كه سمهودى از ابو غسّان روايت كرده شامل مسجد رسول-ص-و بقيع و قبور آن و بعضى از مساجدى كه پيامبر در آنجاها نماز به جاى آورده.و برخى اماكن مدينه، چون سوق زباله،سوق هشام،اريس،حسيكه،قبا،عقيق و رضوى. 1