184است كه غمر مرزوق آبى است از بنى اسد به فاصلۀ دو روز از فيد. ¹و ميان مريسيع و فرع حدود يك روز راه است و ميان ضريّه و مدينه هشت روز راه است.و ميان عيص و مدينه چهار شب و ميان آن و ذو المروه يك شب و ميان فدك و مدينه شش شب. ²

تربه ناحيه‌اى در عبلاء چهار شب با مكه فاصله دارد در راه صنعاء.

سىّ ناحيۀ ركبه است آن سوى معدن و با مدينه پنج شب فاصله دارد.و ميان قبليّه و مدينه پنج شب است.

شافعى مسير يك شب را 23 ميل هاشمى حساب كرده است. ³

ديگر از مقياسهايى كه در حجاز رايج بوده،بريد است؛مثلا مى‌گويند كه فرع تا مدينه هشت بريد است يا خاخ را تا مدينه يك بريد فاصله است ولى در مآخذ،مقدار يك بريد دقيقا معلوم نشده است.گويا اين مقياس در همه جا به كار نمى‌رفته،فقط فاصله مدينه تا بدر يا مدينه تا فرع را به بريد سنجيده‌اند نه ديگر اماكن را.گويا به اين علت بوده كه راه ميان مدينه و بدر و فرع تا مدينه بويژه در اوايل عصر عباسى،راهى ناامن بوده است.

ابن منظور گويد:بريد دو فرسخ است و گويند ميان هر دو منزل يك بريد است؛يعنى مسافتى كه اسبان بريد در يك بار تاخت مى‌پيمايند.همچنين سكۀ بريد كه هر سكه دوازده ميل است.در حديث آمده است كه در كمتر از چهار بريد نماز قصر نمى‌شود.و آن شش فرسخ است و هر فرسخ سه ميل است و ميل چهار هزار ذراع است و سفرى كه جايز است در آن نماز را به قصر بخوانند،چهار بريد؛يعنى چهل و هشت ميل هاشمى است كه در راه مكه متداول است.ابن اعرابى گويد:فاصله ميان هر دو منزل يك بريد است.سكه موضعى است كه پيكها در آنجا سكونت مى‌كنند،اعم از خانه يا خيمه يا رباط.در هر سكه استرهاى بريد آماده بودند.

ميان دو سكه دو فرسخ و به قولى چهار فرسخ بوده است. ⁴

اما ميل،مقدارش معروف است.ميل اسلامى به حدود دو هزار متر مى‌رسد ولى باز هم در منابع،در فاصله ميان دو مكان تعداد ميلها متفاوت است.علت اين اختلاف يكى اين است كه ميلها را به ذراع مى‌سنجند و مقدار ذراعها متفاوت است.ديگر آن كه فاصله ميان دو