179خوانندگان گرامى مىرسانيم.
سبط ابن جوزى پس از روايت حديث از طريق فاطمه دختر امام حسين عليه السلام از اسماء بنت عميس،مىنويسد:
اگر بگويند:پدر بزرگت اين حديث را در كتاب الموضوعات - كه اختصاص به نقل احاديث ساختگى دارد-آورده،بنا بر اين حديث ردّالشمس نيز حديثى ساختگى وبدون اصل است.
همچنين اين روايت از نظر سند اضطراب دارد؛زيرا در سند آن احمد بن داوود وجود دارد كه قابل اعتماد نيست.و فضيل ابن مرزوق است كه فردى ضعيف وغير قابل اعتماد است.
همچنين برخى از راويان ديگر نيز تضعيف شدهاند،مثلاً عبدالرحمان بن شريك را ابوحاتم فردى غير قابل اعتماد مىداند.
همچنين جدّت گفته است:ما در نقل اين حديث ابن عقده را متّهم مىكنيم؛زيرا او فردى رافضى است.
در پاسخ مىگوييم:سخن جدّم كه مىگويد:«بدون هيچ شبههاى اين حديث ساختگى است»،ادّعايى است بدون دليل؛زيرا اشكال وى به عدالت راويان حديث بر مىگردد كه جوابش آشكار است،زيرا اين روايتى كه ما نقل كرديم در سندش هيچكدام از اين افراد وجود ندارد.
امّا اينكه گفته:«من ابن عقده را متّهم به ساختن اين حديث مىكنم»،ادّعايى است بدون دليل ومجرّد بدگمانى است؛زيرا ابن عقده مشهور به عدالت است،او تنها حديثهايى را نقل مىكرد كه درآنها فضايل اهل بيت آمده بود،ونسبت به ساير