89نشده و فخر فروشى از اين طريق را انگيزۀ جاهلى معرفى كرده است.
3 - ناآگاهى از عقايد همديگر
يكى از موانع تقريب، ناآگاهى فرق اسلامى از عقايد همديگر است؛ ناآگاهى كه همراه با يك رشته تهمتها و ناروايىها است، مسلماً چنين ناآگاهى مايۀ خصومت و دوئيت خواهد بود.
اكنون در اينجا نمونههايى را يادآور مىشويم تا پايۀ تأثير اين جهل بر تفرقه و دو دستگى روشن شود:
* در سال 1336 به زيارت خانۀ خدا مشرف شده بودم و در بازار مكه وارد مغازهاى شدم تا چيزى به عنوان سوغات تهيه كنم، اتفاقاً صاحب آن نيز از قبل با من آشنا بود. او در صدد بود از عقايد من آگاه شود، از اين رو پرسيد: شما شيعيان بعد از نماز با حركت دادن دستهاى خود، چه مىگوييد؟
گفتم: مىگوييم: الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر .
او با شگفتى گفت: من شنيدهام كه شما سه بار مىگوييد: خان الأمين!
جايى كه پايۀ اطلاع يك تاجر مكى، كه هر سال با