32سراغ مىگيرند و تصوّر مىكنند كه مصحب بهمعناى قرآن است و دخت گرامى پيامبر صلى الله عليه و آله قرآن خاصى داشته كه با اين قرآن متفاوت بوده است!
بايد يادآور شويم كه واژۀ «صحف» در قرآن بهمعناى مطلق كتاب آمده است، چنانكه مىفرمايد:
وَ إِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ. 1
«آنگاه كه نامههاى اعمال منتشر گردد.»
- إِنَّ هٰذٰا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولىٰ* صُحُفِ إِبْرٰاهِيمَ وَ مُوسىٰ . 2
«اين، در صحيفههاى نخستين، در كتاب ابراهيم و موسى است.»
و همچنين «مصحف» نيز از همين ماده اخذ شده و بهمعناى دفتر يا كتابِ جلد شده بهكار مىرفت و در صدر اسلام حتى پس از درگذشت پيامبر، «مصحف» نام قرآن نبود بلكه هر كتاب مجلّدى را مصحف مىناميدند.
ابن ابىداود سجستانى در باب گردآورى قرآن، در مصحفى از محمد بن سيرين نقل مىكند: وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله