23او افاضه نموده و از نزد خود به او دانشى آموخته بوديم، موسى به او گفت: آيا اجازه مى‌دهى من از تو پيروى كنم تا از مايه‌هاى رشدى كه آموخته‌ايد بياموزم.»
كسى كه قرآن وى را با چنين جمله‌هاى چشمگيرى معرفى مى‌كند، جز معصوم نمى‌تواند باشد.
بنابراين ميان عصمت و نبوت، ملازمه‌اى وجود ندارد و نمى‌توان هر معصوم را نبى دانست. و ملاك نبوت، غير از ملاك عصمت است؛ در نبوت، مسألۀ وحى مطرح است و نبى كسى است كه طرف وحى الهى باشد، در حالى‌كه در عصمت، مسألۀ علم به عواقب گناه مطرح است كه او را از هرنوع آلودگى صيانت مى‌بخشد.
3 - مصونيت قرآن از تحريف
شيعۀ اماميه معتقد است كه قرآن كريم از هرنوع تحريف (كم و زياد) مصون است و پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله 114 سوره را، به‌نحوى كه در مصاحف موجود است، درميان ما گذارد و به ملكوت اعلى پيوست و مسلمانان با عنايت خارق‌العاده‌اى در حفظ آن كوشيده‌اند و نگذاشتند حتى كلمه‌اى از آن حذف يا دگرگون شود.