17به‌عنوان «خلفاى اثناعشر» معرفى كرد و چنين فرمود:
«لا يزال هذا الدّين عزيزا إلى اثني عشر خليفة ...
كلّهم من قريش ». 1
«اين دين به‌وسيلۀ دوازده خليفه، گرامى و بلند مرتبه خواهد بود و همۀ آنان از قريش مى‌باشند.»
اين دوازده خليفه كه پس از درگذشت پيامبر صلى الله عليه و آله مايۀ عزّت و رفعت اسلام بودند، چه كسانى هستند، آيا مى‌توان خلفاى اموى و عباسى را مصداق اين حديث معرفى كرد؟! اين حديث جز بر دوازده امامِ شيعه كه مايۀ عزت اسلام بوده‌اند، بر كسى منطبق نيست.
از اين بيان نتيجه مى‌گيريم كه: اسلام و تشيع، دو روى يك سكه‌اند و هردو به يك حقيقت اشاره دارند. براى پيدايش شيعه، تاريخى جز تاريخ خودِ اسلام نمى‌توان انديشيد و تشيسع از نقطه‌اى جوشيد كه اسلام از آنجا جوشيد و هيچ تقدم و تأخرى بر بيان آن‌دو نيست، در حالى‌كه ديگر فرق و گروه‌هاى اسلامى، همگى پس از درگذشت پيامبر پديد آمده‌اند و تاريخى غير از تاريخ اسلام دارند.