112قرطبى در اين باره توضيح مى‌دهد كه:
نياكان آنان عكس‌هايى از مردگان خود ترسيم كردند تا به آن انس گيرند و به ياد افراد صالحشان باشند. هم‌چنين تلاش كنند و در كنار قبرشان به عبادت خدا بپردازند، ولى بازماندگان آن‌ها به اهداف نياكان خود جاهل بودند. شيطان هم وسوسه كرد و به آنان چنين القا كرد كه نياكان شما اين عكس‌ها را مى‌پرستيدند و آن را تعظيم مى‌كردند. پس پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مردم را از اين انحراف برحذر داشت.» 1
بيضاوى در ردّ رويۀ يهود و نصارى مى‌گويد:
«لمّا كانت اليهود و النصارى يسجدون القبور الأنبياء تعظيماً لشأنهم و يجعلونها قبلة يتوجّهون فى الصّلاة نحوها و اتّخذوها اوثاناً لعنهم النّبى صلى الله عليه و آله .» 2
چون يهود و نصارا بر قبور پيامبران سجده مى‌كردند و آن را قبله - و جهت - نماز قرار مى‌دادند و همانند بت با آنان رفتار مى‌كردند، به لعن پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله دچار شدند.
بايد دانست اين مفهوم با زيارت قبر پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله و ائمۀ طاهرين و اولياى الهى و نماز خواندن براى خداوند در آنجا هيچ ارتباطى ندارد. مسلمانان هر جا بخواهند نماز بخوانند، قبلۀ آنان خانۀ خداست، نه قبور افراد. حتى در كنار قبر رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله نيز رو به قبله نماز مى‌گزارند.