84اعتقادى و دينى پاك سازد و معيار آن گونه پاكى و راه آن، دريافت تأييد امام و حجت خداست. لذا ذريح محاربى از امام صادق عليه السلام سؤال كرد:

مقصود از جملۀ «ثمّ ليَقضوا تفثهم» چيست؟ حضرت فرمود: «التفث لقاء الامام؛ قضاء تفث يعنى ملاقات امام.» ¹

و حضرت به عبداله‌بن سنان فرمود:

«اين تفسير باطن قرآن است، و چه كسى مى‌تواند تحمل كند و دريابد، آنچه را ذريح درمى‌يابد؟» ²

ملاحظه مى‌كنيد كه در آن زمان حضرت توجه داده كه هر كس قادر به درك اين معارف بلند نيست، تا چه رسد به اين زمان و كسانى كه سراپاى وجودشان را اغراض و اميال فرا گرفته و چشم بصيرتشان را پوشانده است:

« ...فَإِنَّهٰا لاٰ تَعْمَى الْأَبْصٰارُ وَ لٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ» ؛ ³ «البته گاهى چشم كورنيست، ليكن دل‌هاى در سينه‌ها كور است.»

تأكيد بر زيارت تا حدّ وجوب كفايى

پيشوايان دين، ائمۀ طاهرين و مهندسان فرهنگ اصيل قرآن، در راستاى خنثى كردن همان توطئۀ خاموش كردن